Cũng như bất kỳ ngành khoa học nào khác, khoa học bảo tồn đang thay đổi khi lý thuyết và bằng chứng mới được kết hợp với những lý thuyết và bằng chứng cũ. Về chủ đề này, gần đây tôi đã chia sẻ một số quan điểm về việc các thực tiễn quản lý của người bản địa có liên quan như thế nào đến việc định hình lại các hoạt động bảo tồn cho thế kỷ 21. Sau đây là những suy nghĩ của tôi:

AMLT Native Steward Abran Lopez chặt một cây cỏ tưng bừng xâm lấn trong một khu bảo tồn tại Costanoa Lodge. Ảnh của Rob Cuthrell
AMLT Native Steward Abran Lopez chặt một cây cỏ tưng bừng xâm lấn trong một khu bảo tồn tại Costanoa Lodge. Ảnh của Rob Cuthrell

Khi tôi lần đầu tiên học khoa học về sinh học bảo tồn khi còn là một sinh viên vào đầu những năm 1990, trọng tâm là đưa mọi người ra khỏi phương trình. “Bản chất lý tưởng”, thứ cần được phục hồi, không bao gồm con người. Công việc bảo tồn là bảo vệ đất đai, loại bỏ tất cả các tác động của con người, và sau đó để tự nhiên trở lại thành phần lịch sử của nó.

Tuy nhiên, việc để tự nhiên tự chữa lành vết thương đã không được chứng minh là khả thi. Những căng thẳng dai dẳng của bối cảnh toàn cầu hóa hiện đại, bao gồm các loài xâm lấn kỳ lạ có xu hướng thống trị các hệ thống, sự mất mát của những kẻ săn mồi hàng đầu và hiện nay là biến đổi khí hậu, đã khiến các loài khó tồn tại trong địa phương lịch sử của chúng. Giờ đây, hơn bao giờ hết các nhà bảo tồn nhận thấy mình cần phải can thiệp vào các hệ sinh thái để duy trì các loài thực vật và động vật bản địa.

IMG_4789
AMLT Native Stewards và tình nguyện viên phát quang bụi rậm để những mảng thực vật có ý nghĩa văn hóa phát triển mạnh tại Khu bảo tồn Văn hóa Thung lũng Quiroste. Ảnh của Sara French

Như tôi đã viết về những nơi khác, điều này có vẻ giống như một cuộc khủng hoảng và một nghịch lý: “tự nhiên” vừa là sự vắng mặt của ảnh hưởng của con người, vừa là thứ chỉ có thể được duy trì thông qua ảnh hưởng của con người (xem Heller và Hobbs 2014). Nhưng điều đó sẽ không còn là chính thống nữa khi chúng ta nhận ra rằng sự đa dạng sinh học mà chúng ta đang tìm cách bảo vệ này chính là sản phẩm của sự tương tác giữa con người với nhau.

Công trình nghiên cứu của Kat Anderson và các nhà dân tộc học sinh thái và nhân chủng học khác trên khắp thế giới đang thay đổi cách chúng ta hiểu về bảo vệ đa dạng sinh học. Người bản địa đã tham gia mật thiết vào việc định hình hệ sinh thái. Thông qua việc đốt, tỉa cành, cày xới và gieo hạt, họ đã nuôi dưỡng các loài mà họ quan tâm và kiểm soát các loài không hữu ích hoặc sẽ chiếm ưu thế nếu không được chăm sóc. Kiến thức sinh thái truyền thống (TEK) này cung cấp một cách suy nghĩ khác về con người trong tự nhiên. Theo cách suy nghĩ này, người da đỏ California là một loài chủ chốt trong hệ sinh thái California và sự gián đoạn đối với những người này và mối quan hệ của họ với các sinh vật khác là một phần nguyên nhân dẫn đến sự suy giảm đa dạng sinh học. Khôi phục khả năng của con người trong việc đóng vai trò này trong hệ sinh thái có thể là chìa khóa để duy trì đa dạng sinh học trong cảnh quan hiện đại.

Phong cảnh ngày nay khác với phong cảnh lịch sử. Khí hậu đang thay đổi nhanh chóng vì phát thải khí nhà kính. Mật độ người đông hơn hàng trăm đến hàng nghìn lần so với 500 năm trước ở California. Các phương pháp quản lý có vẻ khác nhau, nhưng chúng có thể được xây dựng dựa trên các kiểu quan hệ giữa con người và các sinh vật khác đã được thực hành bởi người da đỏ California.

IMG_6027
AMLT Native Stewards và tình nguyện viên giám sát một khu vực phục hồi nơi cây bụi đang được loại bỏ thủ công khỏi thảo nguyên ven biển để cho phép các loài thực vật bản địa có ý nghĩa văn hóa phát triển. Ảnh của Rob Cuthrell

Những phương pháp mà Tổ chức Bảo tồn Đất đai Amah Mutsun (AMLT) chia sẻ cung cấp một mô hình về cách ứng xử với đất đai một cách thích nghi, nhẹ nhàng và khiêm nhường. Chúng cung cấp một mô hình hữu ích để thúc đẩy đa dạng sinh học bản địa với tư duy cởi mở và trái tim rộng mở trong bối cảnh thay đổi nhanh chóng của thế kỷ 21. Kiến thức bản địa truyền thống (TEK) cung cấp một mô hình để phát triển một phương pháp có thể thu hút nhiều người hơn tham gia vào công tác bảo tồn và giúp thu hẹp khoảng cách giữa thiên nhiên và con người (hay còn gọi là văn hóa), vốn là nguyên nhân gây ra nhiều thách thức về môi trường và xã hội. Tôi đánh giá cao cơ hội được làm việc với AMLT để học lại những mối quan hệ này, điều chỉnh chúng cho phù hợp với bối cảnh hiện đại và tích hợp chúng vào thực tiễn bảo tồn thông thường.

Tham khảo: HELLER, NE và HOBBS, RJ (2014), Phát triển thực hành tự nhiên để thích ứng với các mục tiêu bảo tồn đối với sự thay đổi toàn cầu. Sinh học Bảo tồn, 28: 696–704. doi: 10.1111 / cobi.12269

                               

Hãy theo dõi thêm các blog của Nicole sẽ khám phá tư duy mới trong quản lý bảo tồn và một số công việc mà POST đang tham gia để cải tiến công việc quản lý của chúng tôi nhằm hỗ trợ tốt nhất cho sự tồn tại của hệ động thực vật địa phương.

Để tìm hiểu thêm về Bộ lạc Amah Mutsun và công việc của họ trong việc áp dụng kiến ​​thức sinh thái truyền thống của tổ tiên, hãy đọc bài viết gần đây của Mary Ellen Hannibal trên tạp chí Bay Nature.

Thêm trên trang web của chúng tôi

Về bài viết

Peninsula Open Space Trust (BÀI ĐĂNG) bảo vệ không gian mở trên Bán đảo và Vịnh Nam vì lợi ích của tất cả mọi người. Kể từ khi thành lập vào năm 1977, POST đã chịu trách nhiệm tiết kiệm hơn 97,000 mẫu đất là đất được bảo vệ vĩnh viễn ở các quận San Mateo, Santa Clara và Santa Cruz. Tìm hiểu thêm

Di chuyển đến đầu trang